هل تتعدّد الكفارة بتعدُّد الأيمان واختلافها؟
السؤال: بالنسبة لليمين حلف يمين اليوم وبكره يمين وبعدها يمين هل كفارة واحدة تكفي؟
السؤال: بالنسبة لليمين حلف يمين اليوم وبكره يمين وبعدها يمين هل كفارة واحدة تكفي؟
السؤال: إعطاء الزكاة لطالب العلم؟
السؤال: بالنسبة للصدقة الجارية هل تنقطع بانقطاع السبب كانقطاع الماء عن البئر مثلًا؟ وكذلك العلم الذي يُنتفع به هل ينقطع بانقطاع السبب؟
السؤال: إذا كان إنسان على ضلالة ثم تاب: هل عليه وِزْرُ مَن تَبِعه حتى بعد التوبة؟
السؤال: مَنْ كان له صدقة جارية أوقفها ثم رأى الورثة من بعد موته أن يجعلوها في مجال آخر، هل لهم ذلك؟
السؤال: هذا سائل يسأل عن حكم لبس البنطلون للرجال؟
السؤال: حديث: لعن الله مَنْ آوَى محدثًا هل يدخل فيه مَن امتدح المبتدع؟
السؤال: أفضل الأيام عند الله يوم النَّحْر أم يوم عرفة؟
السؤال: صحة حديث أبي سعيد الخدري (لن يشبع مؤمن مِن خير حتى يكون مُنتهاه الجنة)؟
السؤال: الحديث الذي يقول فيه: ثلاث من الجفاء: أن يبول الرجل قائمًا، أو يمسح جبهته قبل أن يفرغ من صلاته، أو ينفخ في سجوه ذكره ابن القيم في الزاد؟
السؤال: حديث الرسول ﷺ: من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله فالمقصود -أحسن الله إليك- دروس للسفر لها أو طلب ـمثلًاـ الدروس أو المحاضرات أو الخطب؟
السؤال: زيادة "وبركاته" في التسليم في الصلاة صحيحة؟
السؤال: هنا تعليق أشكل عليّ في قوله: فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا [الأعراف:190] قال: هنا يقال أن الشرك وقع منهما في الطاعة لا في العبادة، وأقول: الصحيح أن الشرك إنما وقع من حواء فقط دون آدم ؛ لأنه نبي وخليفة، والنبي لا يتأتى منه مثل هذا، والعرب تخاطب الواحد بالتثنية، وذلك شائع ذائع في لغتهم ومحاورتهم؟
السؤال: وإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم على ظاهره؟
السؤال: ترك طالب العلم الجواب تَوَرُّعًا مع علمه بأنه لا يتوقف في المسألة...؟