حكم المداومة على صيام الإثنين والخميس

السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: أختكم في الله (ف. ح. م) المطيري أختنا لها جمع من الأسئلة في أحدها تقول: من أراد صوم يوم الإثنين والخميس هل يجب عليه صومهما دائمًا، أم حسب الاستطاعة؟

توجيه لمن كانت لا تصلي بعد بلوغها ثم تابت

السؤال: من أسئلة السائلة يا سماحة الشيخ، أم أمل من ينبع تقول: لقد بلغها الحيض، وهي في الرابعة عشرة من عمرها، ومنذ أن بلغها الحيض حتى التاسعة عشرة من عمرها لم تصل، ولم تصم، تقول: والآن هي تابت إلى الله، وبدأت تصلي، وتصوم، وتكثر من النوافل، وجهوها تجاه سؤالها، هل تقضي الصوم، والصلاة؟

كيفية وضوء صاحب الحدث الدائم

السؤال: بعد هذا رسالة بعث بها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (م. ك. ر) الرسالة مؤثرة كثيرًا سماحة الشيخ، صدرها بـ (بسم الله الرحمن الرحيم). سماحة الشيخ والدنا عبدالعزيز بن عبدالله بن باز حفظه الله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أشهد الله، ثم أشهدكم بأني أحبكم في الله، سماحة الشيخ! أصبت ببلاء، وأصبحت لا أتحكم في نفسي، ولاسيما الطهارة إلا بصعوبة، وقد ينتقض وضوئي في مرات كثيرة في الصلاة، أو أثناء الذهاب إلى المسجد، وقد لا ينتقض في بعض الأوقات، وهي قليلة، أصبحت لا أعلم متى ينتقض وضوئي، ومتى لا ينتقض، هل أنا بهذه الحالة من أصحاب الأعذار، وإذا كنت كذلك فهل لي أن أتوضأ قبل دخول الوقت لكي أدرك الجماعة؛ لأنني قرأت فتوى لابن تيمية يقول: يتوضأ صاحب العذر لكل صلاة، أو لوقت كل صلاة، فهل لي أن أتوضأ قبل دخول الوقت لأدرك صلاة الجماعة، مع العلم بأنني إذا توضأت بعد دخول الوقت فإني قد لا أدرك صلاة الجماعة، هل لي أن أجمع بين الصلاتين بوضوء واحد مع إمام يجمع في مطر، أو في سفر، هل لي أن أمسح على الجوارب، وأنا بهذه الحالة، هل لي أن أصلي إمامًا إذا لم يحضر إمام المسجد، وكنت أقرأ الموجودين، وأعلمهم بالسنة، وهل إذا صليت فيهم إمامًا، فهل أكون آثمًا؟ وجهوني حول هذه الأمور، جزاكم الله خيرًا. 

حكم من أتاها الحيض بعد الإحرام

السؤال: السائلة من جمهورية مصر العربية، ومقيمة بالدمام تقول: نويت الإحرام من الميقات، ثم بعد ذلك.. هذه المرأة نوت الإحرام من الميقات، ثم بعد ذلك نزل عليها الحيض قبل الوقوف بعرفة، ثم طهرت في اليوم الحادي عشر، وسعت، وطافت بدون إعادة للإحرام أي: أنها لم تذهب مرة أخرى للميقات لتجدد إحرامها بعد أن طهرت، فهل فعلها صحيح؟