حكم الجمع والقصر لمن خرج في نزهة

السؤال: يقول هذا السائل يا سماحة الشيخ: نحن نسافر في نزهة في بعض الأيام، هل لنا يا سماحة الشيخ أن نقصر، ونجمع، مع أننا في نزهة برية نجتمع، وليس لنا شغل، هل نقصر فقط الصلاة، ونصلي كل فريضة في وقتها؟ أم نقصر ونجمع؟ 

حكم القصر والجمع لمن ذهب إلى المطارات البعيدة

السؤال: هذا السائل يقول في هذا السؤال سماحة الشيخ: ذهبنا لتوصيل أحد الإخوان إلى مطار الملك خالد في الرياض، فأخبرنا أحد الإخوة بأنه يجوز لنا القصر مع أننا لسنا بمسافرين، فصلينا العشاء قصرًا، وصلى معنا المسافر أيضًا قصرًا، فهل عملنا صحيح؟ وهل علينا الإعادة؟ علمًا بأن المطار يبعد عن منزلنا حوالي ستين كيلو مترًا. 

حكم النوم عن صلاة العشاء لشدة التعب

السؤال: الرسالة التالية رسالة وصلت إلى البرنامج من اليمن وباعثتها إحدى الأخوات المستمعات من هناك، تقول عن نفسها: أنا فتاة في العشرين تقريبًا درست حتى الصف السادس، وتعينت مدرسة للبنات بعد الظهر، وأرجع الرابعة عصرًا ثم أصلي العصر والمغرب، وأجلس أقرأ القرآن، ثم أضطجع، وأقرأ انتظارًا للعشاء، كي أصلي وأنام، ثم أنام بدون صلاة؛ لكثرة التعب، دون أن أصلي، فماذا أفعل والحال هكذا، علمًا بأني أنام دون انتباه حتى الصباح، ثم أقضيه في الليلة التالية فهل علي شيء؟ 

ما يجب على من طافت وهي حائض؟

السؤال: السائلة تقول: فتاة حاضت في الطواف، وكانت قد اغتسلت من الحيض في الميقات، ومدة حيضها من أربعة أيام إلى خمسة أيام، فعاد إليها الحيض في يوم الطواف، وهو الخامس، ولكنها أكملت طوافها على أنها اعتبرت ذلك دم استحاضة، أو من شدة الحر، أو أن ذلك نهاية للطهر؟