الجواب:
النفخات، الصواب: أنه نفختان، كما دل عليها القرآن: نفخة الفزع، وهي الصعق.
والثانية: نفخة البعث، ...نفخة الصعق هذه فيها تنشق السماء، وتنفطر السماء، وتطوى السموات.. إلى غير ذلك، وتزلزل الجبال .. تنسف الجبال.. إلى غير ذلك، ويموت الناس.
والثانية ...
الجواب:
هذا صراط ينصبه الله للمؤمنين، يمر عليه المؤمنون إلى الجنة، عليه كلاليب تخطف الناس بأعمالهم، فمن مر عليه نجا، وقد يخطف بعض الناس فيسقط بذنوبه، وقد يخطف وينجو ويسير، فهو صراط عظيم ثابت بينه النبي ﷺ يمر عليه الذين كتب الله لهم الجنة، وقد يسقط ...
الجواب:
ابن تيمية وغيره من السلف كلهم يقولون: إنّ أهل الكفر مخلدون في النار، وأهل الإيمان مخلدون في الجنة، هذا بإجماع أهل السنة والجماعة: أن أهل الجنة مخلدون أبد الآباد، لا موت فيها ولا فناء، بل هي دائمة، وأهلها دائمون.
وذهب بعض السلف إلى أن النار ...
الجواب:
الذي أعلم أن ابن القيم وشيخ الإسلام إنما ينقلان أقوال الناس نقل، ولا يختاران ذلك، إنما ينقلان أقوال من قال بفناء النار، والذي عليه أهل السنة والجماعة أنها باقية ودائمة، والقول بفنائها قول باطل، قول ضعيف، لا وجه له، ولا يعول عليه، بل هي باقية ...
الجواب:
لا، ليس بصحيح، حور الجنة نساء خلقن في الجنة وللجنة، أما هو يكون من أهل الجنة، الطفل شفيعاً لوالديه إذا كانا مسلمين، ويكون من أهل الجنة، من جنس بني آدم، مثلما يحصل لبني آدم وغيره، له من أهل الجنة يتنعم في الجنة، وله من الحور، هم من أبناء الدنيا، نعم.
المقدم: ...
الجواب:
من استقام على دينه، وأدى ما فرض الله عليه، وترك ما حرم الله عليه، دخل بغير حساب ولا عذاب، ومنهم السبعون ألفًا الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون، تركوا الطيرة؛ لأنها محرمة، وتركوا الكي والاسترقاء استحبابًا؛ لأن الرسول ...
الجواب:
الله أعلم، هذا إلى الله -جل وعلا- لكن جاء في بعض الأحاديث فيها ضعف أنه إذا كان لها أزواج أنها تخير، وتختار أحسنهم خلقًا، لكن هذا ليس بمقطوع به؛ لأن الأحاديث فيها ضعف، والله -جل وعلا- هو الذي يعلم نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الكفار من الجن والإنس في النار، والمؤمنون من الجن والإنس في الجنة، الكفار من الجن والإنس في النار، والمؤمنون من الجن والإنس في الجنة، قال الله تعالى في سورة الرحمن: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ [الرحمن:46] يعني: من الجن والإنس ...
الجواب:
العالم الأخروي عالم مادي لكننا لم نصل إليه الآن، وإنما نصل إليه بعد البعث والنشور، ولكنا علمناه بالأدلة القاطعة التي لا ريب فيها ولا شك فيها من طريق الرسل عليهم الصلاة والسلام، ومن طريق الفطرة التي فطر الله عليها الناس، ومن طريق ما جاءت به ...
الجواب:
أخبر الله عنهم بما بيَّن : يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ[المعارج:43] فهم يخرجون من الأجداث إذا سمعوا الصيحة، وهي نفخة البعث النفخة الثانية يخرجهم الله من قبورهم ومن كل مكان، ويجمعهم جل ...
الجواب:
الله أعلم، هذا إلى الله -جل وعلا- إذا قامت القيامة خرج الناس من قبورهم، ثم يصيرون إلى ما يستحقون، هذا يصير إلى النار، وهذا يصير إلى الجنة على حسب أعمالهم.
أما حال خروجهم فهم في خوف شديد، يوم عظيم شديد الأهوال، لكن الله يسهله على المؤمن، ...
الجواب:
ظاهر النصوص أنها اللغة العربية، ظاهر النصوص الواردة عن النبي ﷺ أنه يكلم الناس باللغة العربية، والله أعلم جل وعلا، ظاهر النصوص الواردة في كلامه جل وعلا باللغة العربية ولا أعلم مانعًا من أنه يتكلم بغيرها، وهو على كل شيء قدير يعلم كل ...
هذا الحديث صحيح عند الشيخين؛ قالت فيه عائشة رضي الله عنها: عصفور من عصافير الجنة؛ قال النبي: يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلًا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم[1].
والمقصود من هذا منعها من أن تشهد لأحد معين بالجنة أو بالنار، ولو كان طفلًا لا يشهد له، فقد يكون ...
الجواب:
لا شك أن من آمن بالله واليوم الآخر من جميع الأمم واتبع الرسل لا شك أنه إلى الجنة. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ...
الجواب:
رؤية الله في الآخرة ثابتة عند أهل السنة والجماعة من أنكرها كفر، يراه المؤمنون يوم القيامة ويرونه في الجنة كما يشاء بإجماع أهل السنة كما قال : وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [القيامة:22-23]، وقال سبحانه: لِلَّذِينَ ...