الجواب:
كل خروف يحتاج إلى تسمية، وإذا كانت آلة تذبحها بسرعة، فسمى عليها جميعًا، نرجو أنه يكفي -إن شاء الله- ولكن إن كان يذبحها بيده اليمنى سمى.
وإذا كان بآلة تمر على حلوقهم بسرعة، وسمى على هذه الآلة بسرعة، نرجو أن يكفي ذلك.
الجواب:
يستحب عند أهل العلم، وليس بواجب، فعله بعض الصحابة، وفعله العلماء.
الجواب:
الحديث منقطع من طريق عمر، ولكنه جاء من طريق آخر، المنقطع من طريق عمر، ولكنه جاء من طريق عائشة، وأبي سعيد الخدري ..[وأبي هريرة].
وهو دعاء مختصر جدًا، ومحض في ذكر الله فلهذا استحبه من استحب أن ... لكونه خالص بذكر الله ما فيه دعاء كله ...
الجواب:
دعاء الملتزم لا بأس به، فعله كثير من الصحابة، وروي عن النبي ﷺ أنه فعله، ولكن في سنده نظر، ولكن فعله بعض الصحابة، وهو ما بين الركن، والباب إن كان يقف فيه، ويدعو ربه لا بأس بهذا، ترجى فيه الإجابة.
أما التشبث بأستار الكعبة فلا نعلم له أصلًا، والذي ...
الجواب:
استغفروا لأخيكم، واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل يقول: اللهم اغفر لفلان، اللهم ثبته بالقول الثابت.
السؤال: جماعة، ولا فرادى؟
الجواب: كل واحد يدعو بنفسه.
الجواب:
هذا من الصوفية، يقولون: الله الله الله، أو هو هو هو، هذا كلام باطل لا يجوز، هذا ليس بشرع، ولا ذكر، الله الله هذا من طرق الصوفية الذين أوجدوا عبادات، وأحدثوا عبادات ما لها أساس في الشرع.
فهؤلاء موجودون في بلاد كثيرة، في الشام، وفي مصر، ...
الجواب:
ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه أمر بإجابة المؤذن في الصحيحين عن أبي سعيد عن النبي ﷺ أنه قال: إذا سمعتم المؤذن؛ فقولوا مثل ما يقول.
وفي صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله تعالى عنهما- أن النبي -عليه الصلاة والسلام- ...
الجواب:
كله جائز، كله جاء عن النبي ﷺ جاء في هذا أربع جمل : ربنا لك الحمد، بدون واو، ربنا ولك الحمد بالواو، الثالثة: اللهم ربنا لك الحمد، الرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد، كلها الأربع جاءت عن النبي ﷺ فإذا استعمل هذه تارة، وهذه تارة فكله طيب، والحمد ...
الجواب:
لما زار المريض قال: طهور إن شاء الله، فليقل: طهور إن شاء الله، ويدعو له بالرحمة، والعافية، والشفاء، هذا المشروع.
إذا زاره يدعو له بالعافية، والشفاء، ويوصيه بتقوى الله، والصبر، ويذكره بأن الأمراض فيها الكفارة، والحط من الخطايا، تذكير بالله ...
الجواب:
بعد السلام ما يقال هذا الكلام، بعد السلام يقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال، والإكرام، هذا المشروع بعد السلام للإمام، والمنفرد، والإمام إذا سلم من الفريضة يقول: أستغفر الله، ...
الجواب:
لا، كل واحد لحاله، يذكر الله في نفسه، ما هو الإمام يقول: وهم يتابعونه لا، الإمام وحده، وكل واحد وحده.
السؤال: إذا رأى الناس تفعل هذا؟
الجواب: يعلمهم هذا ما هو مشروع. يدعو إلى الله، ويعلم الناس الخير، يقول: هذا ما هو مشروع يا إخواني كل واحد ...
الجواب:
رفع اليدين بعد الفريضة للدعاء بدعة، من يرفع يديه بعد الفريضة، ويدعو الإمام، أو المأمومين، ما له أصل، هذا بدعة، أما النافلة إذا فعله بعض الأحيان .
السؤال: لا بعد الفريضة؟
الجواب: هذا ما يجوز؛ لأنه بدعة بعد الفريضة.
ج: الأمر في هذا واسع إن شاء الله، والأحسن أن تقول اللهم إني أمتك وابنة عبدك وابنة أمتك... إلخ، وهذا يكون أنسب وألصق بها، ولو دعت باللفظ الذي جاء في الحديث لم يضر إن شاء الله؛ لأنها وإن كانت أمة فهي عبد أيضًا من عباد الله[1].
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ...
96- باب وداع الصاحب ووصيته عند فراقه لسفرٍ وغيره والدّعاء لَهُ وطلب الدّعاء مِنْهُ
قَالَ الله تَعَالَى: وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ...
ج: الذكر بالقلب مشروع في كل زمان ومكان في الحمام وغيره، وإنما المكروه في الحمام ونحوه ذكر الله باللسان تعظيمًا لله سبحانه، إلا التسمية عند الوضوء فإنه يأتي بها إذا لم يتيسر الوضوء خارج الحمام؛ لأنها واجبة عند بعض أهل العلم وسنة مؤكدة عند الجمهور[1].
مجموع ...