الجواب: هذا حديث صحيح، رأى امرأة تبكي صبيًا فنصحها فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمثل مصيبتي، فلما أخبرت أنه الرسول ﷺ ذهبت إليه في بيته فلم تجد عند بابه بوابًا فاستأذنت عليه وأخبرته أنها لم تعرفه، فقال لها ﷺ: إنما الصبر عند الصدمة الأولى يعني: ...
الجوب: السجود المعروف؛ ولهذا أرشد النبي إلى هذا عليه الصلاة والسلام، وبين هذا: ما من عبدٍ يسجد لله سجدة، إلا رفعه بها درجة، وحط عنه بها خطيئة فالمراد السجود المعروف، وهو وضع الجبهة والأنف في الأرض، في الصلاة، ويطلق السجود على الصلوات، كما ...
الجواب: الحديث يقول ﷺ: أيما امرأة سألت الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة والمعنى: التحذير من طلب الطلاق من دون علة، أما إذا كان هناك علة لكونه كثير المعاصي والشرور؛ لأنه سكير، لأنه يتهاون بالصلاة في الجماعة أو لا يصلي، أو لأنه يظلمها ويؤذيها ...
الجواب: في الحديث الصحيح: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل والجبن والبخل ما هو بالجن، (الجبن) والبخل- ومن غلبة الدين وقهر الرجال هذا الحديث الصحيح، الجبن بدل الجن، اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجذام والجبن والبخل، ...
الجواب: هذا فيه ذكر الكذب، يقول النبي ﷺ: ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم إذا كانت النكتة فيها كذب ما يجوز، وأما إذا كانت نكتة ما فيها كذب ما تسمى كذب ما تدخل في هذا، نعم. الله المستعان. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: الإحصاء يكون بالحفظ، ويكون بالتدبر والتعقل لمعانيها، والعمل بمقتضى ذلك، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة، وفي لفظ: من حفظها دخل الجنة، فالمعنى: إحصاؤها بتدبر المعاني، والنظر في المعاني مع حفظها؛ لما ...
الجواب: هذا الحديث صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في الصحيحين أنه قال عليه الصلاة والسلام: من راح إلى الجمعة في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشًا أقرن، ومن راح ...
الجواب: المعنى الحذر من أسباب الشر، أن تحرص أن لا تضع ثيابها يعني أن لا تتكشف في غيبة زوجها، والمراد يعني الحذر من فعل الفاحشة، وفعل المنكر. أما إذا وضعت ثيابها في بيت أهلها أو في بيت أخيها للتروش أو لأسباب أخرى لإبداله فلا بأس. المقصود -والله أعلم- ...
الجواب: هذا اللفظ لا أعرف صحته الآن، ولكن معناه صحيح فقد قال ﷺ: من قال لأخيه يا عدو الله أو قال: يا كافر فقد باء بها أحدهما يعني: إذا لم يكن من قيل له ذلك صالحًا لها رجعت إلى من قالها، فلا يجوز للمسلم أن يكفر أخاه، ولا أن يقول: يا عدو الله ولا يا فاجر ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا الحديث صحيح، وقد رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث عائشة، ومن حديث ابن عباس عن الجميع، يقول ﷺ: لا هجرة بعد الفتح، ...
الجواب: الشهيد له ما وعده الله من الأجر، والأمر بيد الله ، والعاصي تحت المشيئة، إن شاء الله عفا عنه، وإن شاء عاقبه على معصيته. فالشهداء لهم أجرهم، يرجى لهم الخير العظيم إذا كانوا مخلصين في جهادهم، وفي أعمالهم فلهم أجرهم، وهكذا من ذكره النبي ﷺ كالمطعون ...
الجواب: الحديث ما فيه ثلاث: حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة لأن الصلاة ما هي من الدنيا، زيادة ثلاث غلط من بعض الرواة، الصواب: أن الحديث يقول ﷺ: حبب إلي من دنياكم النساء، والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة والصلاة من الدين لا ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: هذا الحديث يقول فيه ﷺ: عجبت لقوم يقادون إلى الجنة بالسلاسل معناه: أنهم يؤسرون في الجهاد، ثم يسلمون فيدخلون الجنة، كانوا كفارًا فأسرهم ...
الجواب: النبي ﷺ قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة يعني: كلها هالكة إلا واحدة، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة يعني: كلها هالكة إلا واحدة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة فالواحدة هم أهل السنة والجماعة، هم الصحابة ...
الجواب: نعم، هذا حديث صحيح رواه مسلم عن أبي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة. وفي ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد