الجواب: (يس): هذه من جملة الحروف المقطعة التي ابتدأ الله بها سبحانه جملة من السور مثل: (الم - الر- المص- حم - عسق) هذه حروف مقطعة، الصواب فيها عند أهل العلم أنها لا يعرف معناها بالتعيين، ولله فيها الحكمة البالغة . وقال بعضهم: إن الله جعلها مفتاحًا للسور، ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فقد ذكر علماء التفسير عند هذه الآية ما يشرح معناها ويوضح معناها، قال الله -جل وعلا- في كتابه العظيم في سورة طه: قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا ...
الجواب: كذلك تفسير القرطبي، تفسير مفيد وجيد، ولكن مثل غيره، يؤخذ من قوله ويترك، ما خالف الدليل يترك، من كلام القرطبي أو ابن جرير أو ابن كثير أو غيرهم، كل مفسر قد يقع له بعض الأخطاء، قد يصحح بعض الأحاديث الضعيفة، قد يضعف بعض الأحاديث الصحيحة، إما لكونه ...
الجواب: هذا نص الآية ليس عليهم بأس في الدخول لأخذ متاعهم، إذا صار فيها متاع لهم: سيارة يأخذها، أثاث يأخذه لا بأس؛ لأن هذا شيء لا يضر السكن يفرغه لأهله. أما أن يقيم بها فهذا فيه تفصيل: إن كانت مسموحًا بها للناس يسكنوا فيها؛ فلا بأس أن يسكن بها، يكون ...
الجواب: هذه الآية الكريمة وجه الله بها الصحابة أن يسألوا النبي ﷺ عن أشياء إن تبد لهم تسؤهم، قال: بل عليهم أن ينتظروا حتى ينزل القرآن، إلا إذا نزل بهم نازلة، أو أشكل عليهم شيء من أحكام الله يسألون، أما التعنت والسؤال عن أشياء ليس لهم بها حاجة، ولم ...
الجواب: هذا معناه ظاهر وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا [النساء:6]، وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا [النساء:81]، هو الحسيب بعباده، والوكيل عليهم، والكفيل لهم، حسبنا الله ونعم الوكيل وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا [النساء:6] وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا [النساء:81] ...
الجواب: يقول الله -جل وعلا-: وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ [النساء:22] كانوا في الجاهلية يتساهلون في هذا، فأنزل الله النهي عن ذلك، فليس للإنسان أن ينكح زوجة أبيه، ولا زوجة جده المطلقة، أو التي مات عنها، ...
الجواب: معناها أن الرجل يشرع له نكاح اليتيمة التي عنده إذا كانت مناسبة له، ويعطيها مهرها الواجب وينكحها بالوجه الشرعي، كبنت عمه اليتيمة عنده، أو بنت خاله اليتيمة، يشرع له أن يتزوجها إذا رغبت فيه، إذا وافقت على ذلك، وعليه أن يعطيها المهر المعتاد وألا ...
الجواب: أفضلها تفسير ابن جرير ، وتفسير ابن كثير .. تفسير البغوي، هذه تفاسير عظيمة مهمة مفيدة عظيمة، ومن التفاسير الطيبة: تفسير القرطبي ، تفسير الشوكاني، فيها خير كثير، ولكن لابد من بعض الأشياء التي قد تنتقد، فالإنسان يحذر ما فيه خطأ، ويسأل أهل العلم ...
الجواب: الآية الكريمة فسرها أهل العلم، وبينوا معناها وهي قوله سبحانه في سورة المائدة: لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ [المائدة:89]، وفي سورة البقرة: وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ ...
الجواب: يسألون عن الحكمة فيها، يسأل الناس عن الحكمة لماذا وجدت الأهلة؟ فأخبرهم جل وعلا أنها مواقيت للناس والحج، مواقيت يعرف بها الناس السنين والأعوام والحج هذه من الحكمة في خلقها، إذا هل الهلال عرف الناس دخول الشهر وخروج الشهر؛ فإذا كمل اثنا عشر شهرًا ...
الجواب: هذه الأحرف اختلف علماء التفسير في معناها، والأرجح فيها: أنه لا يعلم معناها إلا الله ولا يجوز أن يبت في معناها إلا بدليل واضح، ولكنها من آيات الله سبحانه الدالة على أن هذا القرآن العظيم المعجز العظيم الذي هو كتاب الله، مركب من هذه الحروف، ...
الجواب: المشهور -والله أعلم- في هذا هو نجم السماء عند الإطلاق، كما في قوله تعالى: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى [النجم:1] فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ [الواقعة:75] والمراد به نجوم السماء، والشجر يكفي عن النجم المسمى من الشجر نجمًا، فالنجم يسجد سجودًا ...
الجواب: الآية على ظاهرها، من دخل في الحج، أو في العمرة؛ يلزمه الإتمام، وإن كانت نافلة، فإذا أحرم الرجل، أو المرأة بالحج، أو بالعمرة فإنه يلزمهما الإتمام لقوله سبحانه: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ بخلاف النوافل الأخرى ما يلزم لو ...
الجواب: الله أعلم، قال بعض أهل العلم: إنه شخص يقال له: آصف عند سليمان، وأن عنده معلومات، ولكن ليس هناك دليل يوضح من هو المراد، فالله أعلم بذلك، نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد