الجواب: نعم عليك القضاء؛ لأنك أكلت متعمدة لا ناسية بعد طلوع الفجر[1]. من برنامج (نور على الدرب) الشريط الخامس عشر، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 291).
الجواب: إذا كان الذي أقام الصلاة قد تأخر بعد الأذان المدة التي يجتهد فيها لوضوح الصبح وبيانه فأنت عليك القضاء، يستقضي عند جمهور أهل العلم، أما إذا كان أقام بعد الأذان إنسان يتعجل وأنت انتهيت بعد الأذان حالاً فلا يضرك؛ لأن الأذان على ظن الصبح ليس على ...
الجواب: هذه المسالة فيها خلاف بين العلماء، فبعضهم رأى فساد الصوم بخروج المذي، وبعضهم رأى صحته. والصواب إن شاء الله أن الصوم صحيح ولا قضاء عليكما جميعًا، ولكن ينبغي للمؤمن توقي الأفعال التي تدعو إلى خروج المذي من الضم والتقبيل ونحوهما. وقد صح عن النبي ...
الجواب: إذا عرف أنه شرب قبل الغروب يعيد، أما إذا كان يظن الغروب بسبب علامات ظاهرة فلا شيء عليه، أما إذا شرب يظن الغروب ثم بانت الشمس فإنه يقضي ذلك اليوم على الصحيح عند جمهور أهل العلم يقضي هذا اليوم، وهذا هو الأحوط، وبعض أهل العلم لا يراه يقضي؛ لأنه ...
الجواب: عليكم التوبة والقضاء.. عليكم التوبة والقضاء؛ لأن الأذان يتحرى الوقت؛ والنبي عليه السلام قال: إن بلالًا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم، وذلك أن ابن أم مكتوم كان يؤذن على الصبح، والأوقاف مجتهدة قد هيئت لهم تقويمًا يسيرون ...
الجواب: نعم، عليك القضاء، عليك القضاء؛ لأنك تساهلت ولم تحتاطي ولم تسألي. نعم.
الجواب: ليس له أن يأكل ولا يشرب بل عليه أن يمسك وأن يصوم؛ لأن الظاهر أن المؤذنين تحروا الأذان وتحروا طلوع الفجر، ثم قد صلى، كيف يصلي ويأكل؟! الصلاة أعظم، إذا كان الفجر ما طلع ما صحت الصلاة، فكيف يصلي ثم يأكل؟! الواجب التحري للصلاة؛ لأنها أعظم من الصوم، ...
الجواب: لا شك أن الإفطار في رمضان بدون عذر شرعي كبيرة من الكبائر، ومنكر من المنكرات العظيمة إذا كان من غير عذر شرعي. أما إذا كان بعذر السفر إذا سافروا ما يعد سفرًا، وهو ما يعادل ثمانين كيلو تقريبًا، أو سبعين كيلو تقريبًا، مسافة يوم وليلة تقريبًا، ...
الجواب: عليك إكمال الصوم في رمضان إذا كان رمضان عليك إكمال الصوم، وعليك القضاء على الصحيح عند أكثر أهل العلم؛ لأنك تساهلت، ولم تعتن بمعرفة أسباب ظهور الصبح، بل تساهلت، ثم تبين لك أنك أكلت في النهار، فعليك القضاء في أصح قولي العلماء، وعند أكثر أهل العلم ...
الجواب: من أكل بعد طلوع الفجر عليه أن يعيد، وعليه أن يقضي مع التوبة، أما من أكل وهو يؤذن أو في مكان يشك فيه بطلوع الفجر ما اتضح له الفجر فلا حرج عليه، لكن إذا كان أذن المؤذن يترك، الأذان يوجب الانكفاف عن تناول الطعام والشراب. لكن لو أكل شيئًا من ...
الجواب: نعم مفسدات الصوم لرمضان كذلك تفسد صوم النذر، وصوم الكفارات، وصوم النافلة، إلا شيئًا واحدًا وهو أن النافلة يجوز أن يبدأها من النهار بخلاف الفرض، لابد من أن يكون من طلوع الفجر، لابد يمسك قبل طلوع الفجر، أما النافلة فيجوز أن ينوي الصيام ...
الجواب: إن كان الاستفراغ باختيارك؛ فعليك القضاء، لقول النبي ﷺ: من ذرعه القيء؛ فلا قضاء عليه، ومن استقاء؛ فعليه القضاء أما إذا كان غلبك، ولم تختاري ذلك، ولكن غلبك، وخرج بغير اختيارك؛ فليس عليك قضاء لهذا الحديث المذكور، أما إن كنت استفرغت أنت ...
الجواب: إذا علم أنه أفطر قبل غروب الشمس؛ يقضي، عليه قضاء، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب: المفطرات إذا حصل له ما يفطر الصائم باختياره، كأن يشرب، أو يأكل، أو يجامع، أو ما أشبه ذلك؛ أفطر، أما إن كان بغير اختياره مثل أكره على إدخال الماء في فيه بالقوة، والظلم هذا ما يفطر، أو نسي، شرب ناسيًا لا يفطر، أما إذا اختار، شرب وهو يعلم أنه صائم؛ ...
الجواب: إذا كان ذلك بعدما بلغت وأرشدت؛ عليها القضاء، أما إذا كان ذلك قبل البلوغ، قبل أن تكمل خمسة عشر سنة، قبل أن تحيض، إذا كان وهي صغيرة؛ ما عليها قضاء، أما إذا كان بعد البلوغ فعليها القضاء بالتحري بالتحري .. عشره أيام.. عشرين يومًا.. ثلاثين يومًا، تتحرى ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد