الجواب:
نعم. في الفرض والنفل، يقول النبي ﷺ: من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب؛ فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه هذا يعم الفرض، والنفل، وهذا من رحمة الله، كما قال -جل وعلا-: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286] وصح ...
الجواب:
الصواب أنه لا يؤثر، لكن الأفضل في الليل، وإلا فلا يؤثر؛ لأن العين ما هي بمنفذ، لكن بعض العلماء يقول: إذا وجده في الحلق، إذا وجد أثرًا للكحل أو القطور في الحلق قضى، والصحيح أنه لا يلزمه القضاء، لكن كونه يستعمله في الليل هذا هو الأحوط والأفضل، ...
الجواب:
إذا خرج منه دم بسبب سقطة أو وقع أصابه شيء، أو حجر أصابه، أو رعاف ما يبطل صومه.
وهكذا لو احتلم ليس عليه شيء لا بأس عليه؛ لأنه ليس باختياره، لا يضره ما يقع من الدم بغير اختياره كالرعاف أو جرح أصابه، سقط على الأرض، أو أصابه حجر، أو أصابه شيء أخرج ...
الجواب:
الريق العادي لا بأس به يبتلعه، أما إذا كان فيه بلغم متعقد نخام فلا يبتلعه يلقيه، يلفظه، أما الريق العادي الماء العادي في الريق هذا لا حرج فيه، والحمد لله.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
هذا خطأ، الصواب أنه إذا أكل ناسيًا، أو شرب ناسيًا فصومه صحيح ولا فطر عليه بل صومه صحيح، وهكذا على الصحيح لو جامع ناسيًا أهله فإن صومه صحيح؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح لما سئل عن ذلك قال: من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه ...
الجواب:
لا، لا يفطر الصائم الدخان، لكن لا يتعمد إدخاله إلى جوفه سواء طيب وإلا غيره؛ لأن بعض أهل العلم يقول: إذا تعمد إدخاله أفطر به، فينبغي له أن لا يتعمد ذلك، أما الشيء الذي عرض يدخل بغير قصد دخانة عود أو دخان حطب أو ماء فلا يضره، لكن كونه يتعمد يستنشق ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فاستعمال الكحل للصائم لا حرج فيه في أصح قولي العلماء؛ لأن العين ليست منفذًا معتادًا، فلا يضر استعماله، وإذا تركه الإنسان ...
الجواب:
هذا فيه تفصيل: إن كانت أخرت الغسل حتى طلع الفجر فلا يضر الصوم صحيح تصوم تغتسل، والحمد لله، المحرم الجماع إذا كان الجماع في الليل قبل الفجر، ولكن تأخر غسلها، أو غسل الزوج حتى طلع الفجر فلا مانع، كان النبي ﷺ يأتي أهله في الليل، ويصبح صائمًا ويغتسل ...
الجواب:
معجون الأسنان لا يفطر الصائم، وهكذا السواك، وهكذا تنظيف الفم بالصابون أو غيره، كل هذا لا يفطر الصائم، لكن يحذر الإنسان من دخول شيء إلى جوفه من معجون أو غير المعجون، لا يدخل شيء إلى جوفه، أما كونه ينظف الأسنان بمعجون أو بصابون أو بنوع آخر، ثم ...
الجواب:
ليس عليها شيء؛ لأنها أكملت الصيام، يعني: إذا جاء الحيض بعد غروب الشمس، ولو قبل الصلاة فلا شيء عليها، أو بعد الصلاة ما في قضاء.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
أولاً: المصافحة للمرأة الأجنبية لا تجوز؛ لأن الرسول عليه السلام قال: إني لا أصافح النساء وقالت عائشة رضي الله عنها: «ما مست يد رسول الله ﷺ يد امرأة قط ما كان يبايعهن إلا بالكلام» يعني: النساء الأجنبيات غير المحارم، أما المحرم كأخته وعمته ...
الجواب:
المعجون لا يفطر إذا لم تبلعه، غسلت به أسنانها وتفلته، لفظته؛ فلا يفطر، أما إذا تعمدت ابتلاعه فإنه يفطر.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: الريق لا يفطر الصائم.
المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
لا يضره ذلك الصائم لا يضره خروج الدم، إلا الحجامة إذا احتجم؛ فالصحيح أنه يفطر بالحجامة، وفيها خلاف بين العلماء لكن الصحيح أنه يفطر؛ لقول النبي ﷺ: أفطر الحاجم والمحجوم أما إذا أرعف أو أصابه جرح في رجله أو في يده وهو صائم فإن صومه صحيح لا يضره ...
الجواب:
كأنَّك عندك وساوس، في الحلق ما تضرّ، وإذا وصلت للفم ما يجوز بلعها، تَلْفظْها، أمَّا إذا راحت من الحلق ما يضرّ.
س: إذا جمعتُها في الحلق تعمُّدًا؟
ج: إذا راحت من الحلق ما يضرّ، جمعتَها أو ما جمعتَها، ما دامت في الحلق ما بعد صارت خارجًا.
س: استنشقتُ ...