الجواب: ما نعلم في هذا بأسًا إذا دعا لهم؛ لأن النبي ﷺ كان يأمرهم بالاستواء، يأمرهم بتعديل الصفوف، يأمرهم بسد الخلل، وإذا دعا ما أعلم في هذا بأسًا، لو قال: غفر الله لنا ولكم، أو رحمنا الله وإياكم، لا أعلم في هذا بأسًا -إن شاء الله- نعم. المقدم: ...
الجواب: لا بأس بذلك؛ لأن بعض أهل العلم يرى شرعية الجهر بها، فلا حرج في ذلك، ولكن الأفضل الإسرار بها، كان النبي ﷺ يسر بها في الجهرية -عليه الصلاة والسلام- وروي عن بعض الصحابة الجهر بها، فإذا جهر بها بعض الناس؛ يصلى خلفه؛ لأنه قول معروف لبعض أهل العلم. المقدم: ...
الجواب: مثل ما تقدم، إذا كان ممن يدعي علم الغيب، أو يعرف بعبادة الجن؛ هذا لا يصلى خلفه؛ لأنه كافر، ويجب على أهل الإيمان هجره، والتحذير منه، ورفع أمره إلى ولاة الأمور، إذا كان في بلاد يمكن أن يحكم عليه ويمنع، عليهم أن يجتهدوا في القضاء عليه من طريق ولاة ...
الجواب: نعم، مع إمامهم حتى لا تفوتهم، وينصحونه، ينصحونه حتى يطمئن، ولا يعجل، وإلا فإنه تكفي تسبيحة واحدة تسبيحتان في الركوع والسجود، رب اغفر لي مرة، أو مرتين، لا بأس، لكن كونه ينصح ويوجه حتى يطمئن، وحتى لا يعجل، حتى يتمكن الجماعة من فعل السنن، ...
الجواب: لا شيء عليه، إذا كانت الفاتحة سليمة، وقرأها سليمة؛ فالباقي لا يضر، نعم.
الجواب: هذا يختلف إن كانت البدعة مكفرة، مثل المبتدع الذي يدعو إلى الشرك، ويجيز الشرك بالله، هذا لا يصلى خلفه، أما إذا كان مبتدعًا يؤول بعض الصفات، أو يتعاطى الموالد، ولكن ما عنده شرك؛ فهذا يصلى خلفه، إذا دعت الحاجة إلى ذلك كالجمعة، وإذا تيسر غيره، ...
الجواب: هذه الجلسة متابعة للإمام الجلسة التي يجلسها بعد الركعة الأولى التي أدركها وهي الركعة الثانية في حق الإمام، هذه جلسة تابعة، جلسة تابعة للإمام، يجلس تبعًا للإمام، وهكذا في المغرب في الفجر والمغرب هذه تابعة، وهكذا إذا أدرك ركعة من الظهر، ...
الجواب: نعم، لا بأس صلاتك صحيحة، والحمد لله، وأنت معذور، والحمد لله حتى ولو كان قربك مسجد، إذا كان ذهابك فيه خطر على المستودع؛ تصلي وحدك؛ لأنك معذور، أما إذا كان لا خطر، وبقربك المسجد، تسمع الأذان؛ وجب عليك أن تصليها في المسجد، أما إذا كان الذين جعلوك ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فقد صحت الأحاديث عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- بأن الصبيان مأمورون بالصلاة إذا بلغوا سبعًا، ويضربون عليها إذا بلغوا عشرًا، ...
الجواب: الأطفال الذين هم دون السبع ليس لهم صلاة ولا يؤمرون بالصلاة، والمشروع لآبائهم إبقاؤهم في البيوت حتى لا يشوشوا على المصلين، هذا هو المشروع، لكن لو وجد أحدهم من بين الصفوف لم يضر الصف، وعلى من حوله أن يرشده إلى الهدوء حتى لا يؤذي أحدًا ولا ...
الجواب: نعم يجوز؛ لأنك بعيد، صل بمن معك، صل أنت ومن معك من العمال في المزرعة، والمشروع لك أن تهيأ مسجدًا في هذا، تصلون فيه أنت ومن يحضر معك، وإن تكلفت وذهبت إلى المسجد فأنت على خير عظيم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب: لا حرج، صل خلفه، والحمد لله، إذا كان يتقن الفاتحة، فإن كان لا يتقن الفاتحة؛ فانصحه حتى يقدم من يتقنها، أنت ومن معك من الإخوان تنصحونه، أما إذا كان يتقن الفاتحة، فالحمد لله، ولو حصل منه بعض الغلط في السور الأخرى، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن ...
الجواب: الأقرب -والله أعلم- أنك تبقى في المسجد؛ لأن هذا من أسباب جمع الناس، والصلاة في المسجد، وعدم إهماله إذا كنت أنت المؤذن؛ فتؤذن فيه، وتقيم فيه بمن حضر مع الإمام، والحمد لله، إلا إذا كانت المساجد التي فيها الجم الغفير كثيرة، ولا حاجة إلى هذا المسجد، ...
الجواب: إن صليت خلفه وهو يقضي؛ صار إمامًا لك؛ فلا بأس، وإن صليت وحدك؛ فلا بأس، الأمر واسع والحمد لله، نعم. المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب: إذا كان الصف كاملًا فليس لك أن تأخذ أحدًا، هذا هو الصواب، والحديث الوارد في ذلك ضعيف: ألا دخلت معهم، أو جررت رجلًا هذا ضعيف، لكن تنتظر لعله يأتي أحد يصف معك، أو تتقدم وتصلي مع الإمام عن يمينه، كل هذا لا حرج فيه، وليس لك أن تأخذ أحدًا من ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد