السؤال:
أخونا علي حمود الرشيد من حائل يسأل أيضًا ويقول: عن قراءة القرآن الكريم حيث قال تعالى في كتابه الكريم: لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ [الواقعة:79]، مع علمك بحالتي التي أنا فيها من كسر وشلل فأنا لا أطهر حتى ولو توضأت، فهل علي ذنب في قراءة القرآن على الحال الذي تعلمون؟
السؤال:
هذه أخت سائلة تقول: ما حكم تقديم الهدية بالنسبة للمعلمات يا سماحة الشيخ في آخر العام الدراسي؟
السؤال:
يسأل ويقول: هل يجوز أخذ المصاحف والكتب من المسجد، واستبدالها بغيرها من المصاحف، كأن يأخذ الشخص مصحفًا من المسجد ويضع غيره في طبعة أخرى، ولون آخر؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
سماحة الشيخ يقول السائل: ما حكم استعمال حبوب منع الحمل بالنسبة للنساء؟
السؤال:
يقول هذا السائل: يوجد في بلدي البعض من النساء ترتدي ما يسمونه بالقناع: وهو عبارة عن قطعة من القماش الأسود، ويكون مقاس هذا القناع متر في متر، هل يغني ذلك عن الحجاب مع أنه يغطي الوجه، ولكن تبقى اليدين ونصف الوجه العلوي، أفتونا يا سماحة الشيخ؟
السؤال:
ننتقل بعد هذا إلى سؤال وصل إلى البرنامج من الأردن من أحد الإخوة المستمعين من هناك، يسأل سؤال عن امرأة تصلي، وتصوم، وصاحبة طاعة؛ إلا أنها مع رجل لا يصلي، كيف تتصرف مثل هذه المرأة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أولى أسئلة هذه الحلقة سماحة الشيخ: سؤال من المواطن (ع.ف.غ) يقول: صدر من سماحتكم بيان منذ أسبوعين تقريبًا حول ما ينبغي للدعاة والعلماء من النقد البناء، وعدم تجريح الأشخاص، فتأوله بعض الناس على أناس معينين، فماذا ترون في هذا التأويل؟ جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
السؤال:
تسأل أختنا وتقول: ما هي الأعمال أو الكبائر التي تجعل الإنسان خالدًا في النار؟ وهل صحيح أن كل شخص غير مسلم لا يدخل الجنة وهو خالد في النار؟
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة المستمع من حضرموت: (م. هـ. ع. ق) أخونا عرضنا له سؤال في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة بقي له سؤال على منوال السؤال الأول في الطول والموضوع.
يقول: تقام زيارة لقبر أحد الأولياء كما يزعم العامة -والله أعلم- واسمه علي بن محمد الحبشي وتسمى هذه الزيارة بزيارة الحول، ويمكثون على قبره الموجود تحت قبة إحدى عشرة ليلة، يصلون على المقابر حيث الإمام داخل المقبرة المحيطة بالقبة، ويمتد الجمع وخاصة المغرب والعشاء إلى مساحة خارج المقبرة، ويأمر الإمام من يصلي على المقبرة بفرش ردائه، وفي اليوم الثامن يجتمع الناس من الرجال والنساء حيث الاختلاط وانتهاك الأعراض حاملين ثوبًا على النعش من بيت أهل الولي إلى تابوت قبر الولي بالقبة بالطبول والأناشيد، ثم يلبسون ذلك التابوت، مع العلم بأن التابوت مرتفع بقدر متر تقريبًا، ويتمسحون بالثوب والتابوت والقبة سائلين الولي قائلين: يا علي يا علي بما يسأل الله به.
وفي اليوم العاشر تكون الوقفة تشبهًا بالحج، يقفون في ذلك المكان وتلقى الكلمات عن ذلك الولي وكراماته، وإذا نصحنا بعدم فعل ذلك وأنه من البدع والشرك، قالوا: أنتم أهل البدع الخارجين عن اتباع السلف، وأنتم تكرهون الأولياء، ما رأي الشرع في ذلك؟ وبم تنصحون هؤلاء؟ جزاكم الله خيرًا، ومتع بوجودكم.
السؤال:
من أسئلته يقول: يوجد بعض الناس الذين يقومون بأداء الصلاة ويكونون تاركين للصلاة في نفس الوقت وأضطر أن آكل معهم، هل يجوز أن نأكل مع الذين لا يؤدون الصلاة؟ أو يتركون الصلاة؟
السؤال:
تسأل في سؤالها الثاني: هل يجب قضاء الصلاة إذا حاضت المرأة وقت .........
السؤال:
هذا سائل للبرنامج أرسل بمجموعة من الأسئلة أخوكم ( ح. ش. ن. ) يقول يا سماحة الشيخ: بأنه شاب يعيش مع أخيه المتزوج في بيت واحد والبيت لأبيه وزوجة الأخ تقوم بجميع الأعمال المنزلية، وأيضًا يسكن معهم الأم، هل يجوز له أن يعيش معهم في هذا البيت أم لا؟
السؤال:
ننتقل إلى رسائل أخرى من رسائل إخواننا المستمعين، رسالة وصلت إلى البرنامج من جمهورية السودان، وباعثها شيبة كمال أبو علي، أخونا رسالته مطولة في الواقع وهي تهتم بأمر التوحيد، لكن ملخص الرسالة هذا السؤال: ما حكم التمائم؟ مع ذكر الدليل لكي تتضح المسألة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
يقول السائل: ما حكم المرور من أمام المصلي يا فضيلة الشيخ؟
السؤال:
تقول: أنا امرأة في الثالثة والعشرين من العمر أصلي منذ الصغر وقائمة بما أوجب الله علي من أمور وواجبات والحمد لله، إلا أنني أصبت ومنذ سنتين بمرض، ألا وهو الشك والوساوس فإذا قرأت القرآن وذكرت الله أشعر بالراحة والاطمئنان، ولكن ما أن أنتهي من القراءة وأغفل عن ذكر الله حتى تتملكني الوساوس والشكوك، فيصيبني بذلك خوف شديد، فبماذا تنصحونني جزاكم الله خيرًا؟ وهل يأثم الإنسان ويعاقب بسبب الشك أفتونا مأجورين؟