السؤال: المستمع علي محمد سعيد عباس سوداني مقيم في عرعر حين كتب الرسالة، يسأل ويقول: عندنا في السودان عادات وتقاليد، منها: عندما يتزوج أي إنسان لازم يضع على رجليه وأيديه الحناء ويلبسونه الحرير، فما حكم ما يفعلون؟
السؤال: يسأل في أحد أسئلته عن التكبير بعد الصلوات الخمس في أيام التشريق، هل هو واجب، أو مستحب، وإذا كان ذلك واجب، أو مستحب، فهل فعله رسول الله ﷺ، أو هو من فعل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم؟
السؤال: يسأل سؤالاً آخر ويقول: أريد أن أتصدق على والدي بعد وفاتهما بأي صدقة كانت كبناء مسجد، أو معهد ديني لتعليم القرآن الكريم أو ما شابه ذلك من الصدقات، فهل يجوز إشراكهما في مشروع واحد أو لابد لكل واحد منهما من مشروع منفرد؟
السؤال: من أبها إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بالحروف (أ. ع. م) تقول: كيف تطوف المرأة بين الرجال؟ هل تستر وجهها أم تكشف جزاكم الله خيراً؟
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تتعاطى علاجاً يمنع عنها العذر الشرعي إذا كانت تريد الحج؟
السؤال: هل يصح رمي الجمرات إذا وقع الحصى بجوار الجمرة بحوالي متر، مثل أن يصطدم بعمود الخرسانة المجاور لعدم رؤيته أو لعدم التمييز أو لشدة الزحام؟
السؤال: المستمعة (ن. س. ك) سودانية مقيمة في المملكة تقول: حج والدي من مال، لكن هذا المال يشترك معه إخوانه في الإرث، وهم غير مسامحين له بذلك، هل حجه صحيح؟ أم ماذا يجب عليه؟
السؤال: إذا كان هذا الكلام حديثاً فاشرحوه لنا: تقول: إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن؟
السؤال: رسالة من إحدى الأخوات المستمعات رمزت إلى اسمها بالحروف (م. ح) من اليمن، تقول: هل يجوز للمرأة أن تذبح الذبيحة؟
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي متزينة بالذهب والمكياج؟
السؤال:
أخيرًا تسأل وتقول: هل يجوز تعليق الآيات القرآنية على الحائط؟
السؤال: المستمع محمد علي من السودان يسأل عن تفسير قول الحق تبارك وتعالى: قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا [مريم:19]؟
السؤال: المستمع عيد علي سالم عبدالرحمن من جمهورية مصر العربية الفيوم بعث يسأل عن سجود التلاوة، هل تشترط له الطهارة؟
السؤال: المستمع عبيد بن حسين الإبراهيم سوري مقيم في عرعر بعث برسالة مطولة بعض الشيء يقول فيها: توفي ابن خالتي وقامت أمه بالتصدق لولدها، حيث أعطتني بقرة بصفة وقف لابنها أستفيد من لبنها على أن أطعم تلك البقرة وأعتني بها، وشاء الله أن البقرة ماتت حيث نطحت فذبحتها وبعت لحمها بمبلغ سبعة آلاف ليرة سوري، وصرفت تلك الفلوس حيث أنني محتاج لها، سؤالي: هل أشتري بقرة بدلاً منها وأعطيها للمتوفى كصدقة، أو أترك من بقرتي حيث أن لدي الآن بقرة أخرى أفيدوني جزاكم الله خيراً؟
السؤال: يسأل أيضاً ويقول: عندنا في القرية إذا حصل للإنسان مكروه يقول: إذا أزال الله عني هذا المكروه سوف أذبح ذبيحة على قبر الشيخ فلان، هل يصح الأكل من هذه الذبيحة؟ وهل يصح الوفاء بهذا النذر إذا زال المكروه.