الجواب:
لا، كل واحدةٍ تُعطى نفقتها التي تليق بها، التي عندها أربعة أولاد لها شأنٌ، والتي عندها ستة لها شأنٌ، والتي عندها ثمانية لها شأنٌ، كل واحدةٍ تُعطى ما يُناسبها مع أولادها، وليسوا على حدٍّ سواء؛ من أجل كثرة الأولاد وقلَّة الأولاد.
أما الزوجة نفسها فتُعامل مثل الزوجة الأخرى التي عنده، فيعدل بين الاثنتين، وبعض أهل العلم قال: يُراعى في كل واحدةٍ حال عُرف أهلها وأُسرتها، ولكن ليس بظاهرٍ، بل الواجب أن يُراعي أن يعدل بينهن في الرزق والكسوة والقسمة مطلقًا، سواء كانت واحدةً من بنت الأغنياء، والثانية بنت الفقراء، الواجب أن يعدل بينهنَّ، سواء في النَّفقة والكُسوة والسَّكن والقسمة، نعم.
أما الزوجة نفسها فتُعامل مثل الزوجة الأخرى التي عنده، فيعدل بين الاثنتين، وبعض أهل العلم قال: يُراعى في كل واحدةٍ حال عُرف أهلها وأُسرتها، ولكن ليس بظاهرٍ، بل الواجب أن يُراعي أن يعدل بينهن في الرزق والكسوة والقسمة مطلقًا، سواء كانت واحدةً من بنت الأغنياء، والثانية بنت الفقراء، الواجب أن يعدل بينهنَّ، سواء في النَّفقة والكُسوة والسَّكن والقسمة، نعم.
