الجواب:
هذه سنة شرعها الله -جل وعلا- لعباده، وسنها فينا الرسول ﷺ وشرع أن يذبح عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، وقال: كل غلام مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق، ويسمى هذا شيء شرعه الله، وبها مصالح، لا شك أنه لم يشرع عبثًا، ولا سدى، بل شرعت لحكمة بالغة، والله -جل وعلا- .. لحكمة.
وكونه للذكر ثنتين، وللأنثى واحدة لا يستغرب؛ لأن الذكر مفضل على الأنثى في إرثه لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ [النساء:11] وفي الزوج يعطى النصف في حالة عدم وجود الولد، والربع في حال الولد، والأنثى تعطى الثمن مع الولد، ومع عدمه الربع، هذا شيء معروف في الشريعة؛ لأن الذكر له شأنه، والأنثى لها شأنها، والله -جل وعلا- فاوت بين النساء والرجال في مسائل كثيرة؛ لحكمة بالغة، فعلى المؤمن أن يمتثل أمر الله، وأن يسارع إلى شرع الله، ولو لم يعلم الحكمة، فربنا حكيم عليم .
