الجواب:
هو في صلاةٍ ما انتظر الصلاة، وهكذا في بدء الصلاة، ما لم يُؤْذِ أو يُحْدِث.س: وتحدثه في الدنيا جائز؟
ج: تركه أوْلى، إلا الشيء القليل.
س: هل ورد عن الإمام أحمد في "مسنده" شيءٌ من هذا؟
ج: ما أذكر شيئًا في هذا، يذكر عن بعض السَّلف.
س: حَمَلَ بعضُ الشراح –القرطبي وابن حجر- الحديثَ على ما ذكرتَ؟
ج: نعم، يجب حمله على هذا، إذا سَلِمَ من العِلَّة.