ما صحة حديث: «أنه عليه الصلاة والسلام أحرم بعدما صلى»؟

السؤال:

حديث ابن عباس أن الرسول ﷺ لبى بعدما صلى ركعتين، ثم لبى بعد ذلك، ثم لبى لما ركب، ثم لبى لما كان بالبيداء، قلتم ضعيف. فما علة ضعفه؟

الجواب:

لأن فيه خصيفًا الذي ذكر أنه أحرم بعدما صلّى رواه بعض أهل السنن لكنه ضعيف؛ لأن خصيفًا ضعيف سيء الحفظ.
والمحفوظ أنه ﷺ إنما لبى بعدما ركب الراحلة^[1].

من ضمن الأسئلة الموجهة لسماحته في درس بلوغ المرام. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 25/ 226).

الحكم على الأحاديث

أضف للمفضلة

فتاوى ذات صلة

صبغ اللحية بالسواد

الحكم على الأحاديث اللباس والزينة

الحكم على حديث: نحن قوم لا نأكل حتى نجوع

الحكم على الأحاديث

ما صحة ومعنى حديث: «من سن سنة حسنة..»؟

الحكم على الأحاديث شروح الحديث

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية

تطوير مجموعة زاد

ما صحة حديث: «أنه عليه الصلاة والسلام أحرم بعدما صلى»؟

السؤال: حديث ابن عباس أن الرسول ﷺ لبى بعدما صلى ركعتين، ثم لبى بعد ذلك، ثم لبى لما ركب، ثم لبى لما كان بالبيداء، قلتم ضعيف. فما علة ضعفه؟

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ

السؤال:

حديث ابن عباس أن الرسول ﷺ لبى بعدما صلى ركعتين، ثم لبى بعد ذلك، ثم لبى لما ركب، ثم لبى لما كان بالبيداء، قلتم ضعيف. فما علة ضعفه؟