الجواب: الحديث صحيح، ولكن كان في وقت الإذن، كان نهى الجميع ثم أذن للجميع، ثم جاءت السنَّة الأخيرة بمنع النساء، وأمر الرجال بالزيارة. كان أول ما أسلم الناس نهاهم عن زيارة القبور؛ لأنهم حدثاء عهد بكفر، فصار هذا حماية لهم من الشرك، وإبعادًا لهم منه، ...
الجواب: زيارة القبور سنة للرجال ممنوعة للنساء؛ لأن الرسول ﷺ قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، وكان يزورها ﷺ، والصحابة يزورونها، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإن الله جل وعلا شرع لعباده ما فيه صلاحهم وما فيه ستر عوراتهم، وهو الحكيم العليم جل وعلا، فإذا كان عند المرأة أجنبي في بيتها وجب عليها ...
الجواب: الواجب تقديم القضاء؛ لأن القضاء أهم، والرسول ﷺ قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال، فالتي صامت الست قبل تمام رمضان ما أتبعته، لا بد تبدأ، والرجل يبدأ بقضاء رمضان، ثم يصوم الست. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
الجواب: الواجب على الرجال والنساء ألا يصلوا الفجر إلا بعد طلوع الفجر الصادق، بعد طلوع الفجر الصادق، وبعد الأذان الذي أذان الفجر، أما الأذان الأول الذي يؤذن به في آخر الليل لتنبيه الناس هذا ما يدخل به وقت الصلاة، ولا تصلى الفريضة بعده، ولكن إذا أذن ...
الجواب: ما أعلم فيه شيئًا؛ لأنه ليس من الحاجب، ما بين الحاجبين ليس من الحاجب، فالأقرب -والله أعلم- أنه لا حرج فيه؛ لأنه ليس من الحاجبين. نعم، وهو فاصل بينهما.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فشعر الحاجبين لا يجوز أخذه ولا قصه ولا نتفه؛ لأن الرسول ﷺ لعن النامصات والمتنمصات وذكر أهل العلم: أن النمص: أخذ شعر الحاجبين ...
الجواب: كل ذلك لا حرج فيه، كان النساء في عهد النبي ﷺ يصلين مع الرجال خلف الرجال من دون حائط ومن دون شيء، يتسترن ويتحجبن ويصلين مع الرجال في المؤخر، كما في الحديث الصحيح يقول ﷺ: خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها لأن ...
الجواب: الحجاب حجابان: حجاب واجب عند الجميع؛ عند جميع أهل العلم، وهذا هو غطاء الرأس وغطاء البدن، ماعدا الوجه والكفين، أما غطاء الوجه والكفين عن الرجال فهذه مسألة خلاف بين العلماء، والصواب أنه يجب عليها أن تحجب وجهها وكفيها عن الرجال؛ لأن الوجه عورة ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.، أما بعد: فهذه المسألة مسألة خصومة والمرجع فيها المحكمة، فعليك أو وليك أن يراجع المحكمة مع الزوج، والحاكم الشرعي ينظر في الأمر ويحكم بينكما ...
الجواب: الواجب عليها أن تلتزم بالحجاب الإسلامي في عملها فتلتزم عدم التبرج، وعدم إظهار مفاتنها لا رأسها، ولا وجهها ولا شيء من بدنها؛ حتى لا تفتن ولا تُفتن، لا في الأسواق، ولا في العمل إذا كان عندها رجال، إذا رأت الرجال تحتجب عنهم ،ويكون عملها مع النساء ...
الجواب: أنت مأجورة، جزاك الله خيرًا على عملك، وهذا عملٌ طيب، وهذا من التعاون على البر والتقوى، وليس عليك، ولا عليه شيء، إذا كان غلبه الأمر، وليس باختياره، ولم يتعمد التساهل في ترك الصلاة ذلك الوقت، حين مسحت وجهه بالماء، ومسح الوجه بالماء جاء به ...
الجواب: نعم، نعم، أنت مأجورة على كظم الغيظ، وعلى خيرٍ عظيم، والله يقول سبحانه في كتابه العظيم، في وصف أهل الجنة، الذين قال فيهم جل وعلا: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ...
الجواب: عليها أن تعيد الطواف إذا طافت وهي حائض عليها أن تعيد، أما السعي يجزي، فعليها أن تعيد الطواف، وتعيد التقصير، تقصر من رأسها بعد الطواف، والسعي يكفيها، يعني: الطواف مع الحائض غير صحيح لابد من الطهارة، فعليها أن ترجع إلى مكة وليس لزوجها قربانها ...
الجواب: هذه واضحة، على المؤمنة أن تغض بصرها عند الرجال إلا عند الحاجة في الطريق، لا تمد بصرها للشهوة، أما عند النظر للحاجة للطريق فلا بأس، ومع حفظ الفروج: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ [النور:31] البعولة: الأزواج، أَوْ آبَائِهِنَّ ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد