الجواب:
يعني مراقبة الله، يُعَبّر بأحسن، يقول: مراقبة الله والحذر من غضبه، اجعل مراقبة الله، يعني يُصَرّح.
س: انشغلوا مع الله، ما فيه شيء يا شيخ؟
الشيخ: المعنى واضح، يعني: بطاعته، وتَرْك معصيته.
س: جائز اللفظ؟
الشيخ: ما أعلم فيه شيء، لكن كونه يُوضّح ...
الجواب:
لا، لا.
س: أوْ لهم حكم المُسْتأمنين؟
الشيخ: تَضطرُّهم إلى أضيق الطريق ولا تبدأهم بالسلام بس، هذا يكفي، وإن بدؤوا رددت عليهم.
س: هل يُعَبِّس في وجوههم؟
الشيخ: لا، لا يُعَبِّس في وجوههم ولا يُغَيِّر شيئًا، يدعوهم إلى الله، دعوتهم إلى الله من ...
الجواب:
إذا كان في صلة خاصة سرية يُسْتَر عليه ويُنْصَح.
أما إذا كان بين الناس فهو الذي فضح نفسه.
أما إذا كان دخلت عليه في بيته أو في محل خاص ورأيته؛ تَسْتُر عليه وتنصحه.
الجواب:
المشروع أنه يسلّم ويعلّمه وينصحه ويوجهه إلى الخير، ويعلمه ما جَهِل.
س: يعني ما يمنع أنه يسلّم...؟
الشيخ: يسلم، وينصحه من عرفت ومن لم تعرف، يقول: يا أخي ترى هذا ما يجوز، والواجب عليك إعفاء اللحية، الواجب عليك ترك التدخين، ترك شرب المسكر.
س: ...
الجواب:
معذورون نعم، عليهم أن يقيموا الناس للجماعة ولو فاتتهم الجماعة؛ لأن النبي ﷺ قال: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس.. ثم ينطلق والناس في الصلاة ليهجم عليهم حتى لا يقولوا: صلينا.
الجواب:
ما يضر، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولو سبوا، الإثم عليهم.
الجواب:
ينصحه نعم. إذا رأى منكرًا عنده ينصحه، مثل ما نصح سلمان أبا الدرداء.
الجواب:
إذا كان للمصلحة، للدعوة.
الجواب:
هذا من جنس عمل المنافقين، يُنكَر عليه، ويُعلّم: لا يجوز لك هذا الكلام، الله يقول سبحانه: وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ [البقرة:206] الواجب أنه يقبل الحق، ويقول: ...
الجواب:
يعمل بالأصلح؛ إن كان في بقائه في محله خيرٌ فيصبر على نصحه، ويُذكّر الناس، ويدعو إلى الله، وإن كان في انتقاله إلى محلٍّ آخر أصلح انتقل.
الجواب:
يُنصح، ينصحه ويدعوه إلى الخير؛ الدين النَّصيحة.
الجواب:
يذهب له، ينكر حسب طاقته.
الجواب:
لا لا، هذا غلط، هذا من جهله. إذا كان يدعو المشركين يبدأ بالتوحيد، أما إذا كان يدعو المسلمين يرغّبهم في الثبات على الحق وعلى طاعة الله ورسوله ﷺ والحذر من المعاصي؛ لأنهم موحدون.
أما إن كان يدعو أهل الشرك يبدأهم بالدعوة إلى التوحيد وترك الشرك، ...
الجواب:
يعلمون هذا وهذا، ينهونه عن الشرك ويحذرونه من المعاصي كلها، يحذرونه من الشرك والمعاصي جميعها، هذا وهذا، إن كان عندهم معاصٍ ولكن يُشك في إسلامهم يوضح لهم الإسلام والدعوة إلى التوحيد، ويُبيّن لهم أيضًا الحذر من المعاصي.
س: يستدرج في الحديث ...
الجواب:
واليهود كذلك، كلهم يدعون للإسلام، اليهود والنصارى.
س: أقصد وقت فرغتهم يجلسون على كراسٍ ويدار بينهم الخمر فهل يُدْعَون أو يُتركون؟
ج: إذا كان ما هناك حيلة إلا هذا الوقت يجيئهم، يبين لهم أن الله خلقهم لعبادته، وأن الله أوجب عليهم اتباع محمد ...