الجواب: باسم الله. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذه قصة من موضوعات الصوفية وكذبهم الكثير، فلا ينبغي أن يغتر بهم، ولا نعلم هذا وقع لأحد من الأولياء، وإنما وقع ليوشع بن نون فتى موسى، وهو ...
الجواب: الطريق السوي هو طريق محمد ﷺ، ليس هناك طريق سديد، ولا صالح إلا طريق محمد ﷺ، هو الطريق السوي، وهو الصراط المستقيم. أما الطرق التي أحدثها الصوفية، أو أحدثها غيرهم مما يخالف شريعة الله، فهذا لا يعول عليه، ولا يلتفت إليه، بل الطرق كلها مسدودة ...
الجواب: هذه الطرق وأشباهها كلها من الطرق البدعية، ولا يجوز الموافقة عليها، ولا المشاركة فيها؛ لأنها بدع، وقد قال النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وقال -عليه الصلاة والسلام-: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وليس هذا من سنة النبي ...
الجواب: الفرقة الناجية هي: المتمسكة بما جاء به النبي ﷺ، هم أهل السنة والجماعة، الفرقة الناجية: هم الذين آمنوا بالله ورسوله، واستقاموا على دين الله، وآمنوا بكل ما أخبر الله به ورسوله، وساروا على نهج رسول الله ﷺ، بأداء فرائض الله، وترك محارم الله، ...
الجواب: هذه الطرق كلها مبتدعة: الشاذلية، والرفاعية، والنقشبندية، والخلوتية، والقادرية... وغير ذلك، كلها طرق صوفية مبتدعة، يجب تركها، والطريق الذي يجب سلوكه هو طريق النبي ﷺ طريق أهل السنة والجماعة، طريق الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم- الذي تلقوه ...
الجواب: الصوفية أقسام، وهم في الأغلب مبتدعة، عندهم أوراد، وعبادات يأتون بها، ليس عليها دليل شرعي، ومنهم ابن عربي فإنه صوفي مبتدع ملحد، وهو المعروف محيي الدين ابن عربي، وهو صاحب وحدة الوجود، وله كتب فيها شر كثير، فنحذركم من أصحابه، وأتباعه؛ لأنهم ...
الجواب: المبتدعون ليسوا من الطائفة المنصورة، كـالرافضة، والجهمية، والمعتزلة، والكرامية، وأشباههم، الطائفة المنصورة هم أهل السنة، والجماعة، هم أتباع الكتاب والسنة الذين لم يبتدعوا في دين الله ما لم يأذن به الله، لما سئل الرسول ﷺ عنهم قال: هم من كان ...
الجواب: هذه الطرق الصوفية بدعة ومنكرة، سواء كان على الطبول أو الدفوف أو العود أو الموسيقى أو التصفيق بالأيدي أو الضرب بالأرجل أو الرقص، التقرب بهذا الأمر هذا من البدع، سواء في ليلة الخميس أو ليلة الإثنين أو في غيرهما في أي وقت. فالواجب على أهل الإسلام ...
الجواب: النبي ﷺ قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة يعني: كلها هالكة إلا واحدة، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة يعني: كلها هالكة إلا واحدة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة فالواحدة هم أهل السنة والجماعة، هم الصحابة ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالفرقة الناجية: هم الذين ساروا على منهج النبي ﷺ واستقاموا على دينه، يقول ﷺ: ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا ...
الجواب: الجماعات المعروفة بـالصوفية جماعة محدثة، وجماعة مبتدعة، وهم متفاوتون في البدع، فيهم من بدعته تصل إلى الشرك الأكبر، وفيهم من بدعته دون ذلك، فوصيتي لك -أيها السائل- ألا تنتسب إليهم، وألا تغتر بهم، وألا تكون معهم، بل عليك باتباع السنة، والالتزام ...
الجواب: الطرق الصوفية محدثة، وهي من البدع، وهي متفاوتة: بعضها شر من بعض، والرسول -عليه الصلاة والسلام- قال: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال -عليه الصلاة والسلام-: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد فالطرق لا نحصيها، وإحصاؤها يحتاج ...
الجواب: هذا الكتاب لم أطلع عليه، ولا أعلم حقيقة حاله، ولكن كثير من المنتسبين للتصوف يكتبون كتابات لا وجه لها، ولا صحة لها، ولا ينبغي أن تعتمد كتاباتهم إلا من عرف بالاستقامة، وصلاح العقيدة، وعرف بالعلم والبصيرة بأحاديث الرسول ﷺ حتى يعلم أنه أتى ...
الجواب: هم القدرية النفاة، الذين نفوا القدر وقالوا: الأمر أُنُف، فإن المجوس يقولون: إن للعباد إلهين: النور والظلمة، ويقولون: النور خلق الخير والظلمة خلقت الشر، فشابههم نفاة القدر حيث جعلوا لله شريكًا في أفعالهم وأنهم يخلقون أفعالهم، نسأل الله العافية. المقدم: ...
الجواب: هذا قول باطل، وقد أبطله النبي ﷺ بقوله في الخوارج: تمرق مارقة على حين فرقة من أمتي، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وقراءته مع قراءتهم، يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية، أينما لقيتموهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرًا لمن قتلهم[1]، وفي لفظ آخر ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد