هل النجاشي صحابي أم تابعي؟
الجواب: لا، ما لقي النبي ﷺ. تابعي؛ لأنه ما لقي النبي ﷺ، إنما مكاتبة.[1] 04 من قوله: (ثم الإسناد وهو الطريق لموصلة إلى المتن)
الخميس ١٩ / جمادى الأولى / ١٤٤٦
فتاوى متنوعة
هل يكون صحابيًّا من أدرك النبي ولم يلقه؟
الجواب: هذا ما يُسمى "صحابي"، يُسمى "تابعي"، مثل الصنابحي، وكعب الأحبار، هؤلاء يقال لهم تابعيون، وإن كانوا أدركوا النبي ﷺ، لكن ما لقوه، مات ولم يلقوه، قدموا المدينة بعد موته ﷺ.[1] 04 من قوله: (ثم الإسناد وهو الطريق لموصلة إلى المتن)
ما الحكمة من أخذ العهد من ظهور بني آدم؟
الجواب: هذا يعني على آدم، لا يُؤاخذ به الإنسان، أُخذ هذا العهد على آدم نفسه، أما الإنسان فيُؤخذ بالرسل التي جاءته. س: قوله تعالى: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى [الأعراف:172] ما المراد به؟ ج: هذا في الأصلاب، ولا يُؤاخذ به إلا إذا جاءته الرسل.[1] شرح ...
هل رأى النبي ربَّه في المنام؟
الجواب: رآه النبيُّ ﷺ في حديث الرؤية، رآه النبيُّ عليه الصلاة والسلام في المنام، وصنَّف في ذلك ابنُ رجبٍ رحمه الله تعالى كتابًا.[1] شرح كتاب التبصير في معالم الدين للطبري 5
هل صح أن عبادة الأصنام ستعود مجددًا؟
الجواب: في زمن نوحٍ. س: لما كانوا أحياء؟ ج: هم موجودون في زمن نوحٍ، ووجودهم قبل نوحٍ، لكن موجودة في زمانه، ثم بقيت في الناس، نسأل الله العافية. س: هناك حديث بأنها ستعود وتُعبد بأعيانها هذه الأصنام؟ ج: لا، في الحديث الصحيح: لا تقوم الساعةُ حتى لا ...
ما حكم قول: "قد أقامكم الله مفزعًا للمسلمين.."؟
الجواب: معناه صحيح: مفزعًا لهم في تحصيل حقوقهم من طريق المحاكم الشرعية، من طريق الإمارة، يفزع لهم الناس لإعطائهم حقوقهم، هذا معناه صحيح، الدعاء لولي الأمر: أن الله يجعله مُوفَّقًا، وأنَّ الله يُعينه على التَّحقيق في حاجات المسلمين، وأن يكون إذا فزعوا ...
هل للمسلم أن يفرح بالمصيبة في بلد الكفار؟
الجواب: يفرح لها، إذا كان فيها نفعٌ للمسلمين يفرح لها: قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ [يونس:58]، إذا كان شيء ينفع المسلمين: انهزم جيشهم، هداهم الله للإسلام؛ يفرح. س: إذا كانت زلزلة مثلًا ...
معنى وصف خطبة النبي عليه الصلاة والسلام بأنها بليغةً
الجواب: يعني عظيمة، بالغ فيها ﷺ، يعني: حمد الله، وأثنى عليه، وذكَّر الناس، وبالغ في تذكيرهم؛ ليحذروا نقمةَ الله. والبليغة هي التي اشتملت على الوعظ والتَّذكير والتَّحذير بألفاظٍ واضحةٍ وبينةٍ، مع الشدة في ذلك وإظهار الخوف عليهم والحذر عليهم. وكان ﷺ ...
هل يصح أن يُقال: النبي عليه الصلاة والسلام أبو المؤمنين؟
الجواب: نعم. س: الله يقول: مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ [الأحزاب:40]؟ ج: يعني من جهة نفي التَّبني: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ [الأحزاب:5]؛ لهذا في قراءة بعض القُرّاء قوله جلَّ وعلا: النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ...
ما حكم مَن يرتد أعرابيًّا بعد الهجرة؟
الجواب: ظاهره المنع، لما منّ الله عليه بالهجرة لا يرتد أعرابيًّا إلا لحاجة، إذا ساءت الحال في المدن خرج للبادية لحفظ دينه، كما في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ لما سئل عن خير الناس قال: مؤمن مجاهد في سبيل الله، ثم قال: مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع ...
