أحكام المولود

حكم حلق رأس الأنثى المولودة

الجواب: الأنثى لا يحلق رأسها، لكن إذا إنسان من باب الطب لمرض لا بأس، وإلا لا يحلق رأسها حتى في الحج والعمرة يقص منه قصًا، تقصير؛ لأن أصل الرأس للمرأة جمال، أما إذا كان لعلة مرض، رأى الأطباء، رأى الطبيب المختص، أو الطبيبة المختصة أن الحلق هو العلاج ...

استحباب حلق شعر المولود يوم سابعه

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمى، فالسنة حلق رأسه يوم السابع هذه السنة، والتسمية كذلك ...

من أحكام السقط

الجواب: إذا كان الجنين سقط قبل أربعة أشهر، فلا يسمى وليس له عقيقة، إنما العقيقة والتسمية لمن سقط في الخامس أو بعده ممن نفخ فيه الروح؛ لأنه يكون آدميًا له حكم الأفراط، فيذبح عنه ويسمى ويغسل ويصلى عليه إذا سقط في الخامس فما بعده بعد نفخ الروح فيه. أما ...

حكم العقيقة، وحكم ذبحها عن الابن بعدما يكبر

الجواب: العقيقة مستحبة تذبح يوم السابع عن الذكر ثنتان وعن الأنثى واحدة، وإذا لم تذبح فلا شيء عليك، وإن ذبحت ولو بعد الكبر فذلك أفضل، والسنة أن تأكل منها أنت وأهل بيتك وتطعم من ترى من جيرانك والفقراء، وإن فرقتها بين الفقراء كلها أو بعضها فلا بأس، وإن ...

السقط الذي يعتبر طفلاً

الجواب: قبل أربعة أشهر لا يسمى ولدًا، إنما يسمى ولدًا بعد الأربعة بعد نفخ الروح فيه، يغسل، ويصلى عليه، ويعتبر طفلًا ترجى شفاعته لوالديه، أما قبل ذلك فليس بإنسان، وليس بميت، ولا يعتبر طفلًا، ولا يغسل، ولا يصلى عليه، ولو كان لحمة فيها تخطيط، ...

حكم تسمية السقط والعق عنه

الجواب: إذا كان السقط في الخامس، أو ما بعده قد نفخت فيه الروح؛ فيسمى، ويعق عنه أفضل، ليس بواجب، لكن الأفضل أن يعق عنه ويسمى، أما إن كان السقط في الرابع وما قبله؛ فليس له تسمية، ولا يسمى ولدًا، ولا يصلى عليه، يدفن في أي بقعة، ولا يعق عنه؛ لأنه ما بعد ...

حكم كتابة اسم الله على جبين المولود وحكم السبوع

الجواب: لا يجوز كتب أسماء الله على الولد، ولا غير الولد، ولا على الملابس، ولا على الفرش؛ تنزيهًا لاسم الله، واحتراماً له، أما الاحتفال بالمولود يوم السابع بالعقيقة كون تصنع وليمة من أجل العقيقة؛ هذا مستحب، يصنعون عقيقة، ويدعون من شاؤوا من أقاربهم، ...

حكم قص شعر المولودة

الجواب: المولودة لا يقص شعرها، ولا يحلق إنما هو الرجل، الصبي الصغير يحلق يوم السابع، أما الجارية لا، لا تحلق، إلا إذا كان للدواء، إذا كان في رأسها مرض، وحلق للدواء؛ فلا بأس. المقدم: جزاكم الله خيرًا.   

بيان القول في العقيقة

الجواب:  العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود، عن الذكر ثنتان، وعن الأنثى واحدة، سنة مؤكدة، أمر بها النبي ﷺ والأفضل أن تذبح يوم السابع، هذا هو الأفضل، وروي عن عائشة -رضي الله عنها- ذبحها في أربعة عشر، وإحدى وعشرين، ولكن الأفضل يوم السابع، هذا ...

من أحكام العقيقة

الجواب: نعم، كما أنه لا يضحى بالعرجاء والمريضة والهزيلة والعوراء، كذلك في العقيقة لا يعق بالهزيلة، ولا بالعرجاء، ولا بالمريضة، ولا بالعوراء، أو العمياء، ما يجوز، لابد تكون سليمة، نعم. كالضحية سواء. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

هل يشرع تسمية السقط ومن يموت بعد الولادة؟

الجواب: نعم، المشروع للآباء أن يسموا أولادهم، إذا كان سقط بعد أربعة أشهر، بعد نفخ الروح فيه سقط حيًا أو ميتًا يسمى، هذا السنة، وهكذا البنت تسمى، وتسن العقيقة أيضًا ذبيحتان عن الذكر، وذبيحة عن الأنثى يوم السابع، سواء سقط حيًا أو ميتًا بعدما ...

هل العقيقة واجبة؟

الجواب: العقيقة سنة مؤكدة، أمر بها النبي ﷺ وفعلها، فالسنة للمؤمن أن يعق عن أولاده، عن الذكر ثنتان، وعن الأنثى واحدة من الغنم، هذا السنة، والعقيقة مثل الضحية جذع الضان، أو ثني معز، وليست واجبة، ولكنها سنة مؤكدة، فيشرع لك -أيها السائل- أن تعق عن أولادك ...

حكم العقيقة عن المولود

الجواب: نعم الحديث صحيح، وعليك أن تعق عن أولادك، ثم هي سنة مؤكدة، فإذا استطعت أن تعق عنهم عن كل واحد شاتان إذا كان ذكرًا، وعن كل أنثى شاة، تذبح وتأكل منها أنت وأهلك وتوزع على جيرانك والفقراء، أو تذبحها وتوزعها على الفقراء، أو تجمع عليها بعض جيرانك وأقاربك ...

حكم تحنيك الطفل والأذان في أذنيه وحلق رأسه

الجواب: هذا على ما ذكره السائل غير صحيح، ما ذكره السائل على هذا الوجه الذي ذكره غير صحيح، ولكن يستحب في اليوم السابع، في اليوم السابع يستحب أنه يؤذن في أذنه اليمنى، ويقام في اليسرى، ويسمى في اليوم السابع، ولا بأس، يستحب التحنيك بالتمر، بأن يوضع ...