السؤال:
يقول أخونا في سؤال آخر: يوجد لدينا مورد للرزق يدر علينا بعض المال، ولكن أنا آخذ من هذا المال أكثر من إخوتي ولكن للحاجة الملحة، فهل علي إثم في ذلك؟
الشيخ: أعد.
المقدم: يقول: يوجد لدينا مورد للرزق يدر علينا بعض المال، ولكن أنا آخذ من هذا المال أكثر من إخوتي، ولكن للحاجة الملحة، فهل علي إثم بذلك؟ وإخوته كما ذكر في السؤال الأول ستة شيخ عبد العزيز .
السؤال:
يسأل أخونا ويقول: وهل يصح أن أرسل الزكاة إلى إخوتي في مصر؛ لأنهم في الحاجة؟
السؤال:
يقول عن نفسه: كنت لا أصلي ولكن الآن والحمد لله أنا محافظ على الصلاة وعندما كان أهلي يحثوني على الصلاة كنت أقول لهم حسب ما يصف نفسه (إنه كافر) ولكن ندمت عليها بعد أن هداني الله، فهل لي توبة؟ أفيدوني أفادكم الله.
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين ضمنها بعضًا من الأسئلة، والمستمع هو العبد الله أبو عبد الرحمن الطاهر بن عثمان بن علي، أخونا يسأل عن التكبيرة في السجود متى تكون، هل عندما يكون قد سجد في الأرض، أو عندما يكون هاويًا إلى السجود؟
السؤال:
المستمع سرور بن سند الحربي من القصيم القوارة بعث يسأل ويقول: لقد أفتانا بعض الإخوان ....
الشيخ: الفوارة، نعم.
المقدم: الفوارة؟
الشيخ: نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا. لقد أفتانا بعض الإخوان بأن زكاة الفطر عن العمال المستقدمين تلزم صاحب العمل وهذا كان يخفانا، وسؤالي: ما هو العمل في العمال الذين قد انتهت مدتهم وغادروا إلى بلادهم، هل ندفع عن السنوات الماضية؟ وهل صحيح ما أفتانا به أخونا، تجب زكاة العمال على صاحب العمل؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
له سؤال طويل سماحة الشيخ يذكر فيه أن والده كان لا يحافظ على الصلاة، وقد توفي وهو على ذلكم الحال، وخلف تركة، كيف يكون موقفهم من هذه التركة، وكيف يقتسمها هو وإخوته؟
السؤال:
يسأل أخونا سعد حامد سرحان طالب في إعداد الدراسات الإسلامية في العراق، نينوى الموصل يسأل أيضًا ويقول: هل تجوز الصلاة في الجامع الذي فيه قبر؟ أفتونا بارك الله فيكم.
السؤال:
في أثناء الصلاة وأنا أريد السجود هل أنزل باليدين أم أنزل بالركبتين؟
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين هو المستمع المطالب إبراهيم محمد ، الأخ يسأل ويقول: فسروا لنا قول الحق تبارك وتعالى: وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى [الضحى:5]؟
السؤال:
يسأل أخونا من العراق أيضًا ويقول: ما هي الأدلة الواردة من الكتاب والسنة في تحريم الصورة أو الرسم؟
السؤال:
يسأل سماحتكم عن حكم الضحك في الصلاة، وهل من ضحك في الصلاة هل عليه إعادة؟
السؤال:
يسأل ويقول: ما حكم التوسل بالصلاة على النبي ﷺ في الدعاء؟
السؤال:
المستمع عايض محسن حاضر الغامدي من ضواحي الباحة يسأل عن تفسير قول الحق تبارك وتعالى، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ[البقرة:45]؟
السؤال:
من ليبيا المرج هذه رسالة بعث بها الأخوان علي حسن العرفي وسالم مختار العرفي أو العرضي، الأخوان لهما سؤال واحد يقول: سمعنا فتوى من سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يقول فيها: إن رفع اليدين عند الدعاء بدعة، ولم يرد ذلك عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة، وقد وجدنا في بعض الأحاديث أن النبي ﷺ كان يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه، فما هو الصواب، وهل هناك دليل على هذا؟
السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من شرورة باعثها مستمع من هناك يقول: أخوكم (فرج م. المري) أخونا يقول: أنا رجل أحب علماء المسلمين، وأحب فعل الخير، وهذا من فضل ربي والحمد لله، ولكن عندما تزوجت كنت في أشد الحاجة إلى المال من أجل أن أكمل الذي في حاجته، فذهبت إلى أحد الإخوان وطلبت منه سلف دين، وقد وافق ولكن بشرط أن آخذ منه خمسة آلاف ريال وأردها له بعد ستة أشهر سبعة آلاف وخمسمائة ريال، يعني: بزيادة ألفين وخمسمائة ريال، ولحاجتي الماسة أخذت هذا المبلغ وأنا كاره، ولقد سددت المبلغ، أي: أعدته بعد ستة أشهر على حسب الشرط وفي خاطري شيء من الحرج، فهل علي ذنب؛ لأنني أخشى أن أكون قد أخذت بالربا، أرجو إفتائي؟ جزاكم الله خيرًا.