الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد: فلا أعلم بأساً في أخذ شعر الساقين واليدين؛ لأن هذا من الأمر المسكوت عنه، وقد جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال: ما سكت الله عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله عافيته.
أما أخذ الحاجبين وشعر الوجه فهذا هو الذي نهي عنه في أحاديث لعن النامصة والمتنمصة.
قال أئمة اللغة النمص: أخذ شعر الحاجبين والوجه، فهذا هو الذي يمنع، إلا إذا ظهر في الوجه ما يسبب المثلة والتشويه كالشارب للمرأة أو اللحية للمرأة فهذا لا بأس بأخذه، وأما الشعر العادي في الوجه وشعر الحاجبين فهذا لا يؤخذ؛ لأن الرسول ﷺ: لعن النامصة وأخذه من النمص. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم.
أما بعد: فلا أعلم بأساً في أخذ شعر الساقين واليدين؛ لأن هذا من الأمر المسكوت عنه، وقد جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال: ما سكت الله عنه فهو عافية، فاقبلوا من الله عافيته.
أما أخذ الحاجبين وشعر الوجه فهذا هو الذي نهي عنه في أحاديث لعن النامصة والمتنمصة.
قال أئمة اللغة النمص: أخذ شعر الحاجبين والوجه، فهذا هو الذي يمنع، إلا إذا ظهر في الوجه ما يسبب المثلة والتشويه كالشارب للمرأة أو اللحية للمرأة فهذا لا بأس بأخذه، وأما الشعر العادي في الوجه وشعر الحاجبين فهذا لا يؤخذ؛ لأن الرسول ﷺ: لعن النامصة وأخذه من النمص. نعم.
المقدم: بارك الله فيكم.
