لم تتميز الأحاديث، لم تتميز؛ فلهذا حكموا بضعفه إلا رواية العبادلة: عبدالله بن وهب، عبدالله بن المبارك، عبدالله بن يزيد، هي أحسنها، وإلا كلها ضعيفة؛ لأن أحاديثه لم تتميز.
س: يعني رواية العبادلة؟
الشيخ: أحسنها، ولكن ضعيفة، مع هذا ضعيفة، وهي يستشهد بها من باب الاستشهاد.
هل تُرد رواية أبي لهيعة بعد الاختلاط مطلقًا؟
الرواية عن أبي لهيعة بعد الاختلاط، هل ترد مطلقًا؟