حكم الرواية بالمعنى وما لا تُعرف صحته

الجواب:

يقول: يُرْوَى، يُذْكَر عنه، لا يَجْزم، يُرْوَى ويُذْكَر، ولا يَجْزِم حتى يعرف، يَحْرُم عليه الجزم.

س: ولو علم اختلاف العلماء به؟

الشيخ: يقول الحافظ العراقي:

وهذا هو المعروف عند أهل العلم، وقال:

والإنسان يجتهد فيما يتعلق بالأدلة على التحريم والوجوب، أما الوعظ والتذكير فأمره أوسع؛ لا يجزم، يُروى عنه أنه قال كذا، يُذكر عن رسول الله ﷺ أنه قال كذا، يشجّعهم على الأعمال الطيبة.

س: والرواية بالمعنى؟

الشيخ: لأهل العلم ما هو لكل أحد، لأهل العلم، إذا كان من أهل العلم؛لا بأس، إذا كان من أهل العلم يعرف المعاني؛ لا بأس.