الجواب:
يكسرها وينتفع بها، يقبلها ويكسرها، الذهب والفضة ينباع ولو انكسر.س: من قال إنه يحرم الأكل والشرب فقط يعني في آنية الذهب والفضة؟
الشيخ: لا، جميع الاستعمالات الباب واحد.
س: الدليل أحسن الله إليك؟
الشيخ: هذا هو؛ لأن صنعتها وسيلة، إذا صنعها وسيلة للشرب والأكل.
س: يقول للزينة؟
الشيخ: لا ما هي للزينة، لو جعلتها للزينة وجاء واحد يشرب فيها؛ وسيلة، ثم هو إسراف.
س: بعض صنابير الماء تكون مطلية بالذهب.
الشيخ: على كل حال لا يُطلى، هذا غلط لا تُموه ولا تُطلى.
