الجواب:
لا حرج في ذلك، بل هو سنة؛ لأن النبي ﷺ لما علم الحسن بن علي رضي الله عنهما القنوت في الوتر لم يأمر بتركه بعض الأحيان ولا بالمداومة عليه، فدل ذلك على جواز الأمرين، ولهذا ثبت عن أبي بن كعب حين كان يصلي بالصحابة في مسجد رسول الله ﷺ أنه كان يترك القنوت بعض الليالي ولعل ذلك ليعلم الناس أنه ليس بواجب. والله ولي التوفيق[1].
- نشر في كتاب فتاوى إسلامية لمحمد المسند ص 159 ج 2. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/33).
