الحكم على حديث النهي عن الذبح بالليل
الجواب: لا أصل له، الحديث لا أصل له. نعم.
الخميس ١٩ / جمادى الأولى / ١٤٤٦
الحكم على الأحاديث
ما صحة حديث: «من تهاون في الصلاة عاقبه الله»؟
الجواب: هذا الحديث ليس بصحيح، هذا الحديث قد نبه أهل العلم منهم الحافظ ابن حجر في اللسان والحافظ الذهبي في الميزان وغيرهما على أنه موضوع ولا صحة له، بل هو موضوع من الأحاديث المكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقد غلط الذهبي رحمه الله في ذكره في الكبائر، ...
صحة حديث إذا مررتم بقبر كافر فبشروه بالنار
ج: لا أعرف له طرقًا صحيحة[1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (13/ 337).
الحكم على حديث: " ليس في الحلي زكاة "
الجواب: الحلي التي عند النساء من الذهب والفضة، فيها خلاف بين أهل العلم إن كانت تستعمل أو تعار، فبعض أهل العلم من الصحابة ومن بعدهم قالوا: لا زكاة فيها، ويكفي لبسها وإعارتها. وقال آخرون منهم أيضًا: فيها الزكاة؛ لعموم الأدلة الدالة على زكاة الذهب والفضة، ...
ما صحة حديث: «يأتي على الناس زمان يصلون»؟
الجواب: لا أعرف حال هذا الحديث، وسنراجعه إن شاء الله، ونتكلم عليه في حلقة أخرى إن شاء الله، فعليكم أن تذكرونا بذلك إن شاء الله. نعم.
الحكم على حديث: (يوزن مداد العلماء ودماء الشهداء)
الجواب: لا نعلم له صحة، الحديث هذا لا نعلم له صحة، والظاهر أنه من الموضوعات، مما وضعه الكذابون، وليس له أصل، وإنما العلماء اختلفوا في هذا، بعض أهل العلم فضل مداد العلماء على دماء الشهداء وبعضهم بالعكس، وكلاهما فيه فضل، إما مداد العلماء الذي كتبوا به ...
الحكم على حديث: (خمس من الفطرة) وشرحه
الجواب: هذا الحديث صحيح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين، عن أبي هريرة ، أن النبي عليه السلام قال: خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الآباط، هذه من سنن الفطرة، وهي سنن متأكدة، ينبغي ...
ما صحة حديث: «اثنتي عشرة ركعة تصليهن من ليل ونهار»؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا الحديث ليس بصحيح، بل هو موضوع ومكذوب على الرسول عليه الصلاة والسلام، وقد نبهنا على ذلك من مدة طويلة، وكان صاحب كتاب: الدعاء المستجاب ...
درجة حديث "لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب"
الجواب: زيادة "الجنب" فيها نظر؛ لأن الرسول ﷺ كان يبيت وهو جنب، وهو أفضل البيوت. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب البيوع)
ما صحة حديث "لا أبيح المسجد لحائض.."؟
الجواب: لا بأس به. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الطهارة)
ما صحة حديث "ذكاة الجنين ذكاة أمه"؟
الجواب: لا بأس به. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الأطعمة)
هل صح أن "المسلم في اسم من أسماء الله"؟
الجواب: هذا ضعيف، المسلم غير أسماء الله، اسم الله: السلام. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب الأطعمة)
ما صحة حديث: «لأن يطعن أحدكم بمخيط» وما معناه؟
الجواب: الحديث لا أعرف صحته، لم أراجع سنده، ولا أعرف صحته، ولكن على فرض صحته، فهو من باب التحذير عن مس النساء الأجنبيات، والواجب عدم مسهن مطلقاً، ولو بدون شهوة، لا يصافحهن ولا يمسهن ولو كان بغير شهوة؛ لأن مسهن وسيلة إلى الشر، ولهذا لا تجوز مصافحة الأجنبية، ...
ما صحة حديث: «من رآني فقد رآني» و «من رآني حرمت عليه النار»؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: أما الحديث الأول وهو قوله ﷺ: من رآني فقد رآني حقاً فهذا حديث صحيح، وله ألفاظ، منها: قوله ﷺ: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا ...
حقيقة تزوج النبي عليه السلام بمريم وآسية في الجنة
الجواب: لا أعلم أنه ورد عن النبي ﷺ حديث صحيح في تزوجه بـمريم ، وتزوجه بـآسية ابنة مزاحم امرأة فرعون ، لا أعلم في هذا حديثاً صحيحاً. وزوجاته معروفات رضي الله عنهن وأرضاهن، وهن زوجاته في الآخرة التسع المعروفات، وأما مريم وأما آسية امرأة فرعون فالله أعلم ...
