ما حكم صلاة التسابيح؟ وما صحة الحديث الوارد فيها؟
الجواب: صلاة التسابيح غير صحيحة، والأحاديث الواردة فيها كلها ضعيفة، كما نبه على ذلك أهل العلم، فهي غير صحيحة، ولا يجوز الاعتماد عليها، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: صلاة التسابيح غير صحيحة، والأحاديث الواردة فيها كلها ضعيفة، كما نبه على ذلك أهل العلم، فهي غير صحيحة، ولا يجوز الاعتماد عليها، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: الحديث صحيح لا بأس به، وهو يدل على تحريم السفر وحده، أو مع ثان فقط، وأن السفر يكون بثلاثة فأكثر، لا يسافر وحده، ولا ليس معه إلا صاحب واحد إذا تيسر ذلك، فإن اضطر؛ فلا حرج؛ لقول الله -جل وعلا-: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا ...
الجواب: لا أعلم له أصلًا، أقول: لا أعلم له أصلًا. نعم.
الجواب: نعم، هذا حديث صحيح رواه مسلم، وهو يدل على أن البيت الذي ما فيه تمر جياع أهله إذا كانوا اعتادوا التمر، مثل أهل المدينة، وأهل نجد، وغيرهم ممن اعتادوا التمر فبيت لا تمر فيه.. لأنه طعام جاهز، يكفي عن كل شيء، فإذا فقده أهل البيت؛ فهم جياع في الحقيقة، ...
الجواب: هذا الحديث رواه مسلم في الصحيح عن جابر بن عبدالله الأنصاري وعن أبيه عن النبي ﷺ أنه قال: بين الرجل، وبين الكفر والشرك ترك الصلاة خرجه مسلم في الصحيح، وفي مسند أحمد والسنن الأربع بإسناد صحيح عن بريدة بن حصيب أن النبي ﷺ قال: العهد الذي بيننا ...
الجواب: ليس له أصل، ليس بحديث، إنما هو من كلام بعض الناس، نعم
الجواب: كذلك حديث ضعيف، رواه الترمذي، لكنه ضعيف، والصحيح يقول ﷺ: إن الله جميل يحب الجمال أما: "نظيف يحب النظافة" فحديث ضعيف،نعم، ولكن معناه صحيح، معناه: الجمال والحسن، كون الإنسان يكون بعيدًا عن الأوساخ .. يعتني بالجمال، ويعتني بالنظافة هذا ...
الجواب: لا أعرف له أصلًا، أقول: لا أعرف له أصلاً، لكن الأحاديث الصحيحة جاءت في منع ترك الصلاة بألفاظ أخرى، مثل قوله ﷺ: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر .. بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة، وما أشبه ذلك حديث يقول ﷺ: من ترك صلاة العصر ...
الجواب: ما أعرف له أصلاً، لا أعرف له أصلاً.
الجواب: لا أعرف له أصلًا. نعم.
الجواب: ليس لها أصل، الحديث ليس بصحيح، هذه العقوبات التي ذكرها الوضاع الكذاب ليست بصحيحة. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ، الله المستعان.
الجواب: لا أعلم له أصلاً هذا الأثر، والكوثر نهر في الجنة كما قاله النبي ﷺ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ [الكوثر:1] نهر في الجنة، لكن هذا الأثر اللي فيه يضع إصبعيه على أذنيه حتى يسمع خريره هذا لا أصل له، لا أعلم له أصلاً. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: المعروف أن هذا مروي عن ابن عباس، وليس له إسناد قائم عن النبي عليه الصلاة والسلام فيما أعلم، ومعناه صحيح وهو شرعية المصافحة، يعني: شرعية استلامه كان النبي يستلمه بيده عليه الصلاة والسلام ويقبله، هذا ثابت في الأحاديث الصحيحة، أما هذا اللفظ: ...
الجواب: نعم، جاء بهذا في الحديث وله طرق كثيرة وهو من باب الحسن، من باب الحديث الحسن لغيره، وكان النبي ﷺ يجلس بعد الفجر في مصلاه يهلل ويدعو الله ويذكره سبحانه حتى تطلع الشمس وترتفع. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: السواك سنة وقربة وطاعة في ابتداء الصلاة، يقول النبي ﷺ: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب خرجه النسائي بإسناد صحيح عن عائشة رضي الله عنها، ويقول عليه الصلاة والسلام: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء في اللفظ الآخر: لأمرتهم ...